Perincian Doktrin

Mesej ini adalah merupakan bahagian pertama dari enam bahagian kepada perincian terhadap perbincangan dalam mesej yang lalu mengenai asas-asas dalam ajaran kristian. Dalam bahagian ini akan diutarakan percanggahan dan juga penolakan yang diambil dari kitab suci orang kristian sendiri serta notasi dari Al-Quran yang akan disiarkan pada bahagian akhir perbincangan terhadap doktrin-doktrin yang telah dibincang sebelum ini.

BahPandangan Bible Tehadap Doktrin Dosa Warisan (The Original Sin)

Doktrin dosa warisan ini adalah suatu konsep yang mana dinyatakan sebelum ini bahawa setiap manusia yang lahir ke dunia adalah berdosa sejak lahir lagi, kerana manusia dianggap memikul beban dosa yang kononnya telah dilakukan oleh Adam dan Hawa sebagaimana yang diterangkan sebelum ini. Sepanjang penilitian saya di dalam bible, doktrin ini sebenarnya tidak ada asas yang cukup kuat untuk dijadikan sebagai satu konsep yang menjadi dasar kepada kristian kerana di dalam ke empat-empat Gospel (adalah bermaksud berita baik atau dalam bahasa arab ianya dipanggil Injil, empat buku yang pertama didalam Perjanjian Baru atau New Testement iaitu Matthew, Mark, Luke dan John itulah dipanggil sebagai gospel) iaitu Matthew, Mark, Luke dan John yang dikatakan sebagai buku yang mengandungi sejarah perjalanan hidup dan ajaran-ajaran Jesus sendiri tidak pernah menyebut akan doktrin yang dinyatakan tadi malah dalam beberapa ayat yang akan dipetik dari Gospel ini akan menunjukkan bahawa sebenarnya doktrin dosa warisan ini bukanlah bersumberkan ajaran samawi yng dibawa oleh Jesus tetapi hanyalah satu interpolasi tangan-tangan manusia terhadap hal-hal ketuhanan. Cuba lihat ayat dari gospel ini dan fikirkan apakah doktrin itu dari Jesus atau siapa?

Jesus tidak pernah mengajar doktrin ini, kerana Dia tahu didalam masyarakat ada orang yang baik sebagai mana juga orang yang jahat. Matlamat Jesus adalah untuk mengajak orang yang berdosa untuk bertaubat, lihat ayat ini,

“On hearing this, Jesus said to them, “It is not the healthy who need a doctor, but the sick. I have not come to call the righteouse, but sinners”. Mark 2:17

Pada pandangan Jesus sebagaimana juga Islam bahawa kanak-kanak tidak berdosa.

“He said to them. “ Let the children come to me, and do not hinder them, for the kingdom of God belongs to such as these...”. Mark 10:14

Menurut Islam bertaubat dengan khlas kepada Allah adalah kunci dalam mendapat keampunanNya, sebagaimana juga apa yang Jesus sebut di dalam ayat ini.

Jesus anwered, “... But unless you repent, you too will all perish...” Luke 13:3

His disciples asked him,” Rabbi, who sinned this man or his parent, that he was born blind?” “Neither this man nor his parent sinned,” said Jesus.. John 9:2-3

Doktrin ini juga bukannya berasal dari agama yahudi kerana agama yahudi berpegang kepada pertanggungjawaban seseorang terhadap setiap yang dilakukannya dan bukan sebaliknya. Lihat ayat ini yang dipetik dari perjanjian lama atau Old Testement yang terkandung di dalam bible, menolak doktrin ini.

“The soul who sin is the one who will die. The son will not share the guilt of the father nor will the father share the guilt of the son. The righteousness of the righteous man will be credited to him, and the wickedness will be charged againts him. But if a wicked man turns away from all the sin he was committed and keeps all my decrees and does what is just and right, he will surely live, he will not die” Ezekiel 18:20-21

“Fathers shall not be put to death for their children nor children put to death for their fathers; each is to die for his own sin” Deuteronomy 24:16

Selain ayat ini, terdapat lagi beberapa ayat yang menyebutkan akan perihal yang sama mengenai doktrin ini dan akan saya sentuh dengan lebih mendalam dalam mesej-mesej yang akan datang, cubalah tanyakan kepada rakan-rakan kristian anda dan minta mereka berikan komen tehadap ayat-ayat tadi.